悶熱秋老虎 北市祭孔李永萍暈眩、逾10學生送醫護所
受到薔蜜颱風來襲影響,而延後一周舉行的台北市祭孔大典,雖然終於碰上好天氣,卻又有點悶熱,使得包括文化局長李永萍在內的十多位參加祭典的與會官員及學生都昏倒送醫,其中還有一位學生還摔落到近1公尺高的台座下,所幸只有下巴擦傷。
祭孔大典才剛開始,身穿藍色長袍、擔任分獻官的台北市文化局長李永萍突然頭暈腿軟,差點就要跪倒在地,還好左右兩位禮生眼明手快,趕緊架住李永萍。李永萍一臉蒼白,在禮生的攙扶之下緩緩走向醫務所休息。
文化局長第一個倒了,成淵國中的樂生清晨3點就來報到,沒吃早餐再加上袍服悶熱,體力更不堪負荷,一陣驚呼聲中,一位樂生從將近1公尺高的台座上,向後摔在地面上,安全人員立刻抱他送到馬偕醫院急救,所幸檢查之後只有下巴擦傷。
還有一位樂生頭暈目眩,整個人看起來搖搖欲墜,老師立刻請她休息,另一位樂生在老師的攙扶之下離開,臉色嘴唇都已經發白,陸陸續續超過10位樂生體力不支,被送到醫護所休息。
場內狀況不斷,場外也很熱鬧,民進黨青年軍特別挑了祭孔的日子,趁著總統車隊離去時,在路邊嗆馬,反對開放大陸學歷。(新聞來源:東森新聞記者朱凱翔、柯俊丞)
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/081005/17/173oz.html
看到這則新聞時,直覺反應是離譜得好笑,沒有想太多。
祭孔大典卻一堆人被攙扶離場,連文化局長都不堪負荷,怎會這樣?今年特別盛大,原本的六佾擴大成八佾,應該是馬英九蒞臨的緣故。姑且不論討好不討好的議題,至少馬英九擔任北市市長其間也都出席祭孔大典,今年以總統身份出席,風行草偃,在上位者重視傳統文化,社會也會蔚為成風,算是正面的效應。
只是,到底只是出席典禮就算重視傳統文化嗎?大龍峒地區的小朋友,每年擔任佾生,從爺爺到孫子、哥哥姊姊到弟弟,學區在此的孩子,就成了祭典的準佾生,別無選擇。這樣的情形,僅知儀式的進行順序,禮成就除役,能真正瞭解這千年下來文化背後的深層意義嗎?如果,政府可以從社區經營著手,輔導或成立社團或文化中心,鼓勵企業贊助或認養,將此區以北市孔廟和儒家典儀相結合,以小型博物館或文化中心的展示方式,讓大家輕鬆容易的接觸學習,對於傳統文化的發揚應該更有前瞻性。
而祭孔的佾生們也不是畢業後就斷了和佾舞的關係,出國表演或是固定的講座巡演等可以發展成觀光資源,學校成立相關系所予以推廣研究也未必不可,尤以現在我們對禮記裡的內容所知闕如,幾乎全無接觸,但實則生活裡的許多儀式或規矩都在典籍裡有跡可尋,而經典不該只是中文系裡的某一本專書,選修的人數屈指可數。重視文化該怎麼做,應該更積極,絕非只是行禮如儀,禮成奏樂而已。這點,覺得政府應該重視,端出真正的態度。
但是今年的祭孔呀,我怎會特別有想法呢?哈哈,其實是下午看新聞時,才知道報導中的當事人—摔下台緊急送馬偕的學生就坐在我身後的教室裡……好在他下巴僅擦破皮,沒有大礙,不像電視報導的那樣誇張。才想起他前天說要夜宿典禮地點,半夜3點就要起床,眾人才覺得他很可憐而已……沒想到今天就看到「不一樣」的他。沒有表現出同情,他倒被我們取笑了一番,我還教他把下巴上的三顆MM巧克力吃下去,別貼在臉上。壞透了,對吧?呵,其實那個小朋友很可愛,也因為他沒有受傷,所以大家都鬧著玩。而他已經9年級了,原本不參加祭典了,哪知7年級的學弟琴還學不好,所以他又被召回參加典禮,課餘時間練得非常辛苦,唉,連續參加三年,哪知今年要退役了,卻來了個難忘的紀念禮物……只好笑說,也許經過這次的「震撼教育」,從此打通任督二脈,書都念通了。不過呀,媽媽和小朋友都說,每年其實都有很多佾生會被攙扶到一旁休息,只是今年陣仗大,所以上新聞搏了許多版面,因祭祀的禮服不透氣,天氣又熱,一直都有這樣的狀況的。只能說孔子家在華北山東,我們在熱帶台北,天氣已經先天不良了,加上孔廟又小,悶不透氣的,這樣的狀況之後要怎樣避免,得改善想辦法,總不能老是苦了這些孩子呀!
祭孔大典才剛開始,身穿藍色長袍、擔任分獻官的台北市文化局長李永萍突然頭暈腿軟,差點就要跪倒在地,還好左右兩位禮生眼明手快,趕緊架住李永萍。李永萍一臉蒼白,在禮生的攙扶之下緩緩走向醫務所休息。
文化局長第一個倒了,成淵國中的樂生清晨3點就來報到,沒吃早餐再加上袍服悶熱,體力更不堪負荷,一陣驚呼聲中,一位樂生從將近1公尺高的台座上,向後摔在地面上,安全人員立刻抱他送到馬偕醫院急救,所幸檢查之後只有下巴擦傷。
還有一位樂生頭暈目眩,整個人看起來搖搖欲墜,老師立刻請她休息,另一位樂生在老師的攙扶之下離開,臉色嘴唇都已經發白,陸陸續續超過10位樂生體力不支,被送到醫護所休息。
場內狀況不斷,場外也很熱鬧,民進黨青年軍特別挑了祭孔的日子,趁著總統車隊離去時,在路邊嗆馬,反對開放大陸學歷。(新聞來源:東森新聞記者朱凱翔、柯俊丞)
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/081005/17/173oz.html
看到這則新聞時,直覺反應是離譜得好笑,沒有想太多。
祭孔大典卻一堆人被攙扶離場,連文化局長都不堪負荷,怎會這樣?今年特別盛大,原本的六佾擴大成八佾,應該是馬英九蒞臨的緣故。姑且不論討好不討好的議題,至少馬英九擔任北市市長其間也都出席祭孔大典,今年以總統身份出席,風行草偃,在上位者重視傳統文化,社會也會蔚為成風,算是正面的效應。
只是,到底只是出席典禮就算重視傳統文化嗎?大龍峒地區的小朋友,每年擔任佾生,從爺爺到孫子、哥哥姊姊到弟弟,學區在此的孩子,就成了祭典的準佾生,別無選擇。這樣的情形,僅知儀式的進行順序,禮成就除役,能真正瞭解這千年下來文化背後的深層意義嗎?如果,政府可以從社區經營著手,輔導或成立社團或文化中心,鼓勵企業贊助或認養,將此區以北市孔廟和儒家典儀相結合,以小型博物館或文化中心的展示方式,讓大家輕鬆容易的接觸學習,對於傳統文化的發揚應該更有前瞻性。
而祭孔的佾生們也不是畢業後就斷了和佾舞的關係,出國表演或是固定的講座巡演等可以發展成觀光資源,學校成立相關系所予以推廣研究也未必不可,尤以現在我們對禮記裡的內容所知闕如,幾乎全無接觸,但實則生活裡的許多儀式或規矩都在典籍裡有跡可尋,而經典不該只是中文系裡的某一本專書,選修的人數屈指可數。重視文化該怎麼做,應該更積極,絕非只是行禮如儀,禮成奏樂而已。這點,覺得政府應該重視,端出真正的態度。
但是今年的祭孔呀,我怎會特別有想法呢?哈哈,其實是下午看新聞時,才知道報導中的當事人—摔下台緊急送馬偕的學生就坐在我身後的教室裡……好在他下巴僅擦破皮,沒有大礙,不像電視報導的那樣誇張。才想起他前天說要夜宿典禮地點,半夜3點就要起床,眾人才覺得他很可憐而已……沒想到今天就看到「不一樣」的他。沒有表現出同情,他倒被我們取笑了一番,我還教他把下巴上的三顆MM巧克力吃下去,別貼在臉上。壞透了,對吧?呵,其實那個小朋友很可愛,也因為他沒有受傷,所以大家都鬧著玩。而他已經9年級了,原本不參加祭典了,哪知7年級的學弟琴還學不好,所以他又被召回參加典禮,課餘時間練得非常辛苦,唉,連續參加三年,哪知今年要退役了,卻來了個難忘的紀念禮物……只好笑說,也許經過這次的「震撼教育」,從此打通任督二脈,書都念通了。不過呀,媽媽和小朋友都說,每年其實都有很多佾生會被攙扶到一旁休息,只是今年陣仗大,所以上新聞搏了許多版面,因祭祀的禮服不透氣,天氣又熱,一直都有這樣的狀況的。只能說孔子家在華北山東,我們在熱帶台北,天氣已經先天不良了,加上孔廟又小,悶不透氣的,這樣的狀況之後要怎樣避免,得改善想辦法,總不能老是苦了這些孩子呀!
928台北孔廟祭孔大典 八佾舞三獻禮祭孔
(中央社記者郭美瑜台北十八日電)台北孔廟將在今年的祭孔大典首度以八佾舞三獻禮祭孔,佾生人數較往年的六佾舞多出近一倍,負責佾舞的大龍國小也「召回」畢業佾生參與。大龍國小佾舞隊教練莊汶湞表示,八佾舞沿用明朝舞譜,佾生服飾也採用明朝儒生服飾,全程以古樂進行,是華人社會難得一見的獻禮。
台北孔廟指出,先總統蔣公於1970年在祭孔大典前赴孔廟與佾生合影,未出席正式的祭孔大典,孔廟歷年來皆以六佾舞為獻禮,今年總統馬英九將以貴賓身分出席孔廟祭典,台北孔廟也將首度以天子之禮的「八佾舞」呈獻上天。
大龍國小佾舞隊年年擔任台北孔廟祭孔大典三獻禮的演出;莊汶湞表示,「佾」指的是古代樂舞行列,六佾舞由六行六列組成,共三十六人,用來祭拜諸侯;八佾舞則有八行八列,共六十四名佾生,用來祭拜皇帝、祖先;每一獻禮各有三十二種不同的動作,完成佾舞必須熟悉九十六種舞姿。
大龍國小今年八月底接獲通知演出八佾舞,由於往年以六佾舞的規模演出,校方緊急通知已畢業的佾生加入,校友從國中生到大學生都有。
莊汶湞說,大龍國小佾舞隊已傳承七十八代,佾生多由學校周邊的學生組成,許多佾生的父親、祖父都曾是佾生,佾舞隊練習或綵排時,可見學生的阿公或爸爸到場觀禮;今年的八佾舞演出,還有哥哥、姐姐、弟弟三人同台演出的情況。
莊汶湞說,要跳出莊嚴且整齊畫一的佾舞,關鍵是佾生的身高與舞姿,今年雖有校友加入,將會進行身高調整,力求佾舞的一致性。
她表示,每年的祭孔大典,佾生必須在凌晨三時許到校準備,平時還要跑操場鍛鍊體力,加上課外活動多,導致佾生難尋,近來佾舞隊必須以出國表演,才能吸引學生參加。由於傳統佾舞不多見,莊汶湞希望企業能「領養」佾舞隊,承傳傳統文化。
台北孔廟整修已近完工,九月二十日將舉行安座大典,大龍國小也將於二十七日先行彩排,九月二十八日正式呈獻八佾舞。970918
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/080918/5/165um.html
台北孔廟指出,先總統蔣公於1970年在祭孔大典前赴孔廟與佾生合影,未出席正式的祭孔大典,孔廟歷年來皆以六佾舞為獻禮,今年總統馬英九將以貴賓身分出席孔廟祭典,台北孔廟也將首度以天子之禮的「八佾舞」呈獻上天。
大龍國小佾舞隊年年擔任台北孔廟祭孔大典三獻禮的演出;莊汶湞表示,「佾」指的是古代樂舞行列,六佾舞由六行六列組成,共三十六人,用來祭拜諸侯;八佾舞則有八行八列,共六十四名佾生,用來祭拜皇帝、祖先;每一獻禮各有三十二種不同的動作,完成佾舞必須熟悉九十六種舞姿。
大龍國小今年八月底接獲通知演出八佾舞,由於往年以六佾舞的規模演出,校方緊急通知已畢業的佾生加入,校友從國中生到大學生都有。
莊汶湞說,大龍國小佾舞隊已傳承七十八代,佾生多由學校周邊的學生組成,許多佾生的父親、祖父都曾是佾生,佾舞隊練習或綵排時,可見學生的阿公或爸爸到場觀禮;今年的八佾舞演出,還有哥哥、姐姐、弟弟三人同台演出的情況。
莊汶湞說,要跳出莊嚴且整齊畫一的佾舞,關鍵是佾生的身高與舞姿,今年雖有校友加入,將會進行身高調整,力求佾舞的一致性。
她表示,每年的祭孔大典,佾生必須在凌晨三時許到校準備,平時還要跑操場鍛鍊體力,加上課外活動多,導致佾生難尋,近來佾舞隊必須以出國表演,才能吸引學生參加。由於傳統佾舞不多見,莊汶湞希望企業能「領養」佾舞隊,承傳傳統文化。
台北孔廟整修已近完工,九月二十日將舉行安座大典,大龍國小也將於二十七日先行彩排,九月二十八日正式呈獻八佾舞。970918
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/080918/5/165um.html
2008/10/06 03:06
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